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民族史志

民族史志

论空间的隐喻与人神中介身份的自我确证

2017-01-03 17:17:58

尽管由于时代变迁和地域文化的影响,傩仪式的最初形态发生了各种变异,但是傩仪式的发生、发展从来没有脱离出其源初的借助于神的力量来驱鬼逐疫的本质文化内涵。鬼、疫无非是...
民族史志

论贵州“里民人”

2017-01-03 17:17:37

在大多数人的印象中,黎族似乎是海南独有的民族,但事实并非如此。据2000 年第5 次人口普查资料显示,全国共有黎族人口1247814 人,其中海南省的黎族人口为1172181 人,占到黎族总人...
民族史志

论关于宗教信仰入志问题的思考

2017-01-03 17:17:15

宗教信仰是兼具社会和文化属性的重要事物,是志书应予以全面系统记载的内容,但从已出版的第二轮市县志看,尚有许多不尽如人意之处。笔者拟结合实际,谈谈对宗教信仰入志有关...
民族史志

论高昌地区佛教与伊斯兰教

2017-01-03 17:16:55

一、伊斯兰教传入新疆 伊斯兰教由阿拉伯人穆罕默德于公元7 世纪创教, 至今已有1300 多年的历史。默罕默德创教之前, 阿拉伯半岛仍处于封建社会的形成期, 各部落贵族为了争夺权势而...
民族史志

简析裕固族的草原游牧文化———裕固族民族的形成、宗教信仰与语言文字

2017-01-03 17:16:30

1 裕固族族源与民族的形成 横跨甘肃和青海省的祁连山,其北部是青海草原,而南部是河西走廊农耕区。祁连山从西北部至东部分别居住着哈萨克(阿克赛县)、蒙古(肃北县)、裕固(肃南...
民族史志

简析五尺道的开通及其对西南夷地区社会发展的影响

2017-01-03 17:16:08

川滇黔边区古代五尺道的开通,是中国历史发展进程上的一次重大而影响深远的事件,虽然前人对上古五尺道的研究已取得了一定的成果,但是,其中仍然存在许多疑点和十分必要阐明...
民族史志

简析黎汉文化的冲撞———黎族文身的 “被禁止” 与 “被终止”

2017-01-03 17:15:38

在长期的历史发展过程中, 不同的民族孕育了不同的文化。当两个民族产生接触和交流之后, 我们会发现, 这两个民族的文化之间往往既可能会相互接纳和融合, 也可能会相互冲撞和...
民族史志

简析河原( 一宫) 操子著三种版本《蒙古土产》之比较

2017-01-03 17:14:47

河原操子( 1875-1945) ,日本长野县松本市人。长野县师范学校毕业后考入东京女子高等师范学校( 现在日本的お茶の水女子大学) ,后因病退学。1899年任长野县立高等女子学校教师。190...
民族史志

谈志书凡例指导思想如何表述

2016-12-21 18:23:40

近年笔者参加了若干部志稿的评议、审定,凡例的表述几乎成了固定模式,第一条表述为: 本志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观为指导,遵循《...
民族史志

谈新疆维吾尔自治区地方志编委会深入学习宣传贯彻党的十八大精神

2016-12-21 18:23:15

2012 年11 月8 日,举世瞩目的中国共产党第十八次全国代表大会在北京开幕。 新疆维吾尔自治区地方志编委会党组书记、副主任廖运建,党组成员、副主任迪木拉提木沙、刘星与编委会...
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