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谈《蓝色的蒙古高原》的艺术情境美

作者:2017-02-23 10:45阅读:文章来源:未知
  《蓝色的蒙古高原》是内蒙古赤峰地区一首家喻户晓的歌曲,由乌·纳钦作词,斯琴朝格图作曲。这首歌曲情景交融,韵律优美,吸引了千千万万歌迷,成为蒙古族歌曲的经典之作。1998 年内蒙古电视台春节晚会上,首次推出这首歌曲,立即吸引了场内外的观众,随即在内蒙地区、在全国范围传唱。歌曲意境优美,如诗如画的风格令歌迷陶醉其中。
  一、《蓝色的蒙古高原》的情景
  美内蒙古大草原以其独特的魅力吸引着千千万万人的心,令人向往。古往今来,许多作家都对其进行了浓墨重彩的描绘,歌颂草原的美丽迷人。古代诗人白居易的“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,写出了草原的勃勃生命力。著名作家老舍在《草原》里,写出了草原的辽阔无边,写出了草原的自然美、人情美、淳朴美。歌曲《蓝色的蒙古高原》也以画面的方式展现了草原的风貌。草原的山,连绵不断,气势磅礴,与草原融为一体,无论东部还是西部,都命名大青山。大青山与草原一样,给了牧民生活的美丽环境、美丽家园,成为牧民生活中不可分割的一部分。大山周围是一望无尽的辽阔的草原,一只只大雁在空中飞舞,其雄伟的姿势如蒙古族骑兵。于是歌曲就如诗般地倾泻而出:“望不尽连绵的山川,蒙古包像飞落的大雁。”这场景中,大雁般的蒙古包是草原中的灵气,给了草原生机勃勃的活力。接下来,歌曲吟唱道:“勒勒车赶着太阳游荡在天边, 敖包美丽的神话守护着草原,啊,我蓝色的蒙古高原,你给了我希望。”这一小节,画面把镜头对进行了切换,由远景切向近景,由抽象切向了具体。虽然勒勒车已成为牧民过往的生活工具,但其象征意义远远大于现实意义,它象征着牧民和平温馨的牧歌般的生活。正是这种意义上,太阳也被勒勒驱赶着,日子在牧民的生活中是主动的,是积极向上的,是快乐的。生活在草原的男男女女无拘无束,快快乐乐,具有浪漫的传奇,普通的敖包也被赋予了神话的色彩。这一段,也仿佛是一幅剪影,形成了动与静的结合,大自然是静态的,其中的人物是动态的,表现了牧民生活的悠闲自由。这两小段体现了作者独特的生活体验及对草原的无限深情,而这种深情是每一个牧民,每一个生活在草原的人对家乡的热爱, 由此, 歌曲进一步升华,“从远古到今天,你就像不灭的信念”。诗人艾青说:“为什么我的眼里常含泪水, 因为我对土地爱的深沉。”正是由于对草原的热爱,它成了蒙古族人民的生活信念,无论身在何方,无论身在何处,即使无法用母语来诉说,对家乡的爱已融入到骨髓里。
  二、《蓝色的蒙古高原》的色彩美
  这首歌曲也在词中描绘了内蒙古的色彩美,展现了蒙古高原的美丽,尤其是歌词的第二段,作者更充分而准确地使用了色彩的形容词。最有代表性的是“蓝色”,正像歌曲的题目所示的“蓝色的蒙古高原”。进入21 世纪以来,随着社会经济的飞速发展,工业文明取得了重大成绩,但是伴随的是环境的污染,空中的雾霾。这更让人想到草原的蓝天,碧空如洗,上面漂着朵朵白云,与草原上的蒙古包、一群群羊遥相映衬。蓝色也是蒙古族崇尚的色彩,在蒙古族的信仰里,蓝色代表的是宽广的胸怀,代表的是的长生天。因此,在重大和喜庆的日子里,人们喜爱穿蓝色的蒙古袍。在尊贵的客人到来时,蒙古族人民会敬上哈达,哈达分白色和蓝色两种,要把蓝色敬给最尊贵的客人。正因如此,歌曲中才自然而然地吟唱“轻轻牵走记忆的长线,漂泊的白云唤起我眷恋”。然后想到了阿妈亲切的背景,想到了她日夜的操劳,想到了至亲至敬的人,“啊我蓝色的蒙古高原, 你给了我希望”。这一段, 作者通过写白云、写蓝天,描绘出草原的色彩,而通过阿妈的身影,为这种色彩做了情感的注脚。阿妈是中国普通百姓的一员,是中国千千万万母亲的一位,她们辛苦的劳作,培育了一代代新人。她让我们联想到中国文化中的很多母亲,“烛光里的妈妈”“孟母三迁”等等。中国古代文论中认为,好的作品要写出韵外之致,味外之旨。作者在这里,也暗含对母亲的歌颂,更把蓝色的蒙古高原象征着祖国母亲,这是“梦里出现的故乡的容颜”。歌曲在这里情感进一步升华,引起每一位读者的共鸣。它的意义已不再局限于赤峰地区、内蒙古地区,而是升华到祖国母亲。歌曲以象征性的色彩表达出对家乡、对祖国的热爱,言近而旨远。
  三、《蓝色的蒙古高原》的诗意美
  这首歌曲的词曲配合完美, 悠扬婉转的旋律、大气磅礴的气势,加上富有诗意的句子,让这首歌曲富有诗意美。歌曲中词曲完美的结合,让读者感觉到词如曲,曲如词,歌曲中作者以高超的艺术表现力形成了歌词优美的意境。短短的歌词要传达出无尽的深意是难以做到的, 这需要作者敏锐的思维,深厚的文化底蕴。作者在语言的运用上选取了富有动感的词语,如“游荡”“守护”,这些词语准确地描摹出蒙古族人民生活的状态,“游荡”再现了牧人在草原上自由自在的生活,“守护”表现了蒙古族人民对草原的深爱, 这是他们世世代代生存的家园,是他们的生命之根。还有“望”字,表达出游子的回望,是深情的回望,那连绵的山,望不尽,正如对家乡的情,是永远不会断的。这些词语生动传神地表达出作者热爱、依恋故乡的情怀。第二段中,作者使用了“牵走”“唤起”“出现”等词语,把作者曾经的故事、曾经的往事与眼前的景色结合起来,更加深了作者对故乡的热爱,于是“漂泊的白云唤起我的眷恋”。作者在构建诗意时,也非常注重修辞手法的运用。“蒙古包像飞落的大雁”中作者使用了比喻的手法,这种大胆的比喻,赋予了蒙古包以动态美。鸿雁是蒙古族地区常见的鸟类,也是蒙古族所尊崇的动物,把蒙古包与大雁联系起来,既描绘出两种人们熟悉的景物,又给人以新奇别致之美,同时也能激发起熟悉这种情景的人们的美好情感,拉近了听众与歌曲的距离。“勒勒车赶着太阳游荡在天边”,这里更把太阳也当作牧民生活的一部分,仿佛太阳也是牛羊一样富有生命力。作者以此种写法,表现了草原生活的灵性, 让人感受到牧民生活也充满诗意。从整体上看,作者注重写草原上的有生命力的意象,以点带面,写出了生气勃勃、如诗如画的草原景象。同时,作者也通过梦里、回忆等词语的穿插运用,形成了作品如诗如幻的意境,既写出了草原的现实感,更写出了草原深厚的传统情感。
  当我们再一次吟唱这首歌曲时,其动人的旋律,优美的诗句,让深厚的情感自然而然倾泻而出。附:《蓝色的蒙古高原》歌词望不尽连绵的山川,蒙古包像飞落的大雁,勒勒车赶着太阳游荡在天边,敖包美丽的神话守护着草原。啊我蓝色的蒙古高原,你给了我希望。从远古走到今天,你就像不灭的信念。把我的爱献给你,把我的祝福留给你,祝福留给你。轻轻牵走记忆的长线,漂泊的白云唤起我眷恋,梦里常出现故乡的容颜,阿妈亲切的背影仿佛在眼前。啊我蓝色的蒙古高原,你给了我希望。从远古走到今天你就像不灭的信念。把我的爱献给你,把我的祝福留给你,祝福留给你。
 

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